Ми живемо у світі, який до кінця не розуміємо. Незважаючи на весь наш технологічний прогрес, ми все ще стикаємося з болісною таємницею смерті. Ми не маємо задовільного пояснення, коли дитина помирає в утробі матері, або коли близька людина вчиняє самогубство чи гине в аварії. Деякі смерті особливо бентежать нас. Подібно до крові Авеля, яка волає до Бога, такі смерті волають до нас, що щось не так у нашому світі.
Що ви можете сказати, щоб втішити когось серед такої трагедії? Як дати справжню розраду, не применшуючи болю, який людина пережила?
Я поставив собі ці питання кілька років тому, коли сусід попросив мене прийти і сказати кілька слів на панахиді за членом його сім’ї – дружиною і матір’ю, яка померла у віці 30 років. З Божої милості я згадав текст з Ісаї 55:6-9, і він став постійним джерелом допомоги «у цій долині сліз» (Гейдельберзький катехізис, питання і відповіді, 26). Цей уривок звертається до розгубленого і стражденного народу і закликає його звернутись до Бога.
Мої думки – не ваші думки
Уривок закінчується (вв. 8-9) парадоксальним заспокоєнням. Замість того, щоб дати відповіді, Господь стверджує, що Його вчинки виходять за межі нашого повного розуміння. Його думки не є нашими думками. Вони категорично за межами наших. Богослови називають це Божою незбагненністю.
Деякі смерті особливо бентежать нас. Подібно до крові Авеля, яка волає до Бога, такі смерті волають до нас, що щось не так у нашому світі.
Дивно, але це спонукає Павла прославляти Господа. У Римлянам 11:33-36 він цитує Ісаю і проголошує: «О глибино багатства, і премудрости, і знання Божого! Які недовідомі присуди Його, і недосліджені дороги Його!». Поряд зі злом, якого ми не розуміємо, існують також доброта і благодать, які не піддаються розумінню.
Якщо Бог непізнаваний, як ми можемо пізнати Його доброту? Хоча Ісая вчить про те, що Бог виходить за межі нашого розуміння, він зосереджується на тому, що Бог ясно об’явив про Себе. Слова пророка втілюють Второзаконня 29:28, що закликає нас покладатися на те, що Бог об’явив: «Закрите те, що є Господа, Бога нашого, а відкрите наше та наших синів аж навіки». Яку розраду дає Ісая в нашому таємничому світі скорботи?
Бог дарує милосердя і прощення
Ісая каже: «Хай безбожний покине дорогу свою, а крутій свої задуми, і хай до Господа звернеться, і його Він помилує, і до нашого Бога, бо Він пробачає багато!» (Ісая 55:7).
Бог милує і прощає грішників, які заслуговують на смерть. Коли ми усвідомлюємо, наскільки ми грішні, ми бачимо, що це дивовижне таїнство любові, що Бог прийняв нас і любить нас. Як нагадує нам гімн «Яка глибока любов Отця»:
Чому я маю отримати Його нагороду?
Я не можу дати відповідь.
Але це я знаю всім серцем
Його рани заплатили за мене викуп.
Господь, так би мовити, вкладає Свої гроші туди, де Його уста. Він не тільки каже християнам плакати разом з тими, хто плаче, але й Сам ототожнює Себе зі страждаючим людством через втілення Сина.
Глибоке Боже співчуття проявилося в Ісусі, який плакав над могилою Лазаря і над Єрусалимом. Він – великий Первосвященик, який співчуває вам у ваших стражданнях (Євр. 4:14-16). На хресті, коли нас би охоплював гнів на тих, хто нас скривдив, Він співчутливо просив свого Отця помилувати їх (Лк. 23:34).
Дивовижно, але помилування приходить до засуджених. Воно приходить після того, як суддя виносить обвинувальний вирок. Й Ісая обіцяє не просто маленьке помилування або часткове помилування, а щедре помилування. Бог не просто прощає наші «малі» гріхи в Христі, всі гріхи стираються (Ісаї 43:25).
Ми можемо бути вдячні, якщо ми ніколи не були в земному суді і не отримали тюремний вирок, але в’язень знає велич помилування. Чи знаємо ми? Ми винні, ми грішимо проти Бога своєю поведінкою і думками. Ми злі і неправедні, і потребуємо прощення, яке дає Бог (Ісаї 55:6).
Бог закликає вас наблизитися для вашого блага
Наші думки пов’язані з нашими людськими обмеженнями, але думки Бога безмежні. Ми бачимо лише те, що на горизонті, а Він не має горизонту. Коли ми не знаємо, чому Бог забирає життя, ми все ж можемо покластися на цю істину: Бог знає краще.
Ісая обіцяє не просто мале прощення або часткове прощення, а щедре прощення.
В Івана 11 розповідається про любов Ісуса до Лазаря, але Ісус дозволив Лазарю померти. Чому? Бог може показати Свою славу навіть через смерть. Смерть Лазаря дала можливість Ісусу розкрити Свою особистість скорботним через цю потужну заяву: «Я воскресення й життя» (вірш 25).
Ісая наполягає на тому, що нам потрібно наблизитися до Бога для Його слави і нашого блага. Зрештою, життя – це лише подих. Зараз саме час покласти нашу віру в Ісуса Христа: «Шукайте Господа, доки можна знайти Його, кличте Його, як Він близько! Хай безбожний покине дорогу свою, а крутій свої задуми, і хай до Господа звернеться» (55:6-7).
Бог може не дати нам усіх відповідей, яких ми прагнемо, але Його присутності і Його обітниць достатньо. Ми можемо ніколи не дізнатися, чому Господь забрав нашого найдорожчого друга, але ми знаємо, що Він добрий і чинить добро (Пс. 118:68). Він – Бог усякої втіхи (2 Кор. 1:3), тому наближаймося до Нього сьогодні.