Як змінюються люди? Чи можуть вони змінитися? Це питання задають щодня, в кожній культурі, в кожній епосі. У нашому сучасному західному світі переважають два підходи. Занурення в праці та лекції Девіда Паулісона (1949-2019) допомогло мені побачити біблійний підхід.
Звичайно, є таємниця, як і в будь-якому великому питанні. Але біблійна відповідь приносить більше задоволення, ніж будь-який інший підхід. Вона задовольняє, тому що вона правдива, а не просто тому, що вона працює. Перед тим, як представити розуміння Паулісоном біблійного шляху, давайте розглянемо два популярних підходи до особистісних змін.
Метод сили волі
У приспіву до пісні «Man in the Mirror» Майкла Джексона, ви знайдете ці слова:
Я починаю з чоловіка в дзеркалі.
Я прошу його змінити свій шлях.
І жодне послання не могло б бути яснішим:
Якщо ти хочеш зробити світ кращим,
подивись на себе, а потім змінись.
У 80-х з барабанами, місячною ходою та капелюхом це звучало переконливіше. Але цей підхід Майкла Джексона до змін по суті зводиться до одного: зусилля волі. Чи можуть люди змінюватися? Так. Все, що їм потрібно зробити – це прийняти рішення і слідувати йому. Подивіться на себе в дзеркало, знайдіть якесь рішення і дійте. Це нагадує твердження Карла Роджерса про те, що всі ресурси, необхідні для змін, ми маємо всередині себе. «Звичайно, ви дивитеся в дзеркало», – міг би сказати Роджерс. – «Куди ще вам дивитися?»
На противагу цьому, Паулісон писав, що нам усім потрібно «зазирнути далеко за межі дзеркала». Людина в дзеркалі – це безлад. Справа не лише в тому, що вона не має сили волі, щоб змінитися, а в тому, що вона не хоче цього. «Власна воля – це живе протиріччя всередині вас», – писав Паулісон. Одного ранку ви подивитеся в дзеркало і захочете змінитися, а іншого – ні. Наші серцеві спонукання лежать під силою волі. Проблема в тому, що наші мотиви в кращому випадку змішані, а в гіршому – шалено егоцентричні і руйнівні.
Вам іноді хочеться змінитися? Так. Чи є рішенням для цього примусити себе до дії? Ні. Дев’ять разів з десяти ви зазнаєте невдачі. А той єдиний раз, коли ви досягнете успіху, не зробить вас кращою людиною. Він лише наповнить вас гордістю.
Гуманістичний метод
Другий метод нещодавно був проілюстрований у популярному телесеріалі «Тед Лассо»: грубий футболіст Рой Кент зізнався своєму тренерському штабу, що він не змінився, що він все ще та сама людина. Тед Лассо відповів: «Ти хочеш бути кимось іншим?». Кент відповів: «Так, кимось кращим», а тоді запитав: «Чи можуть люди змінюватися?» Ось як відповів один з тренерів, тренер Хіггінс:
Люди ніколи не будуть досконалими, Рою. Найкраще, що ми можемо зробити – це продовжувати просити про допомогу і приймати її, коли це можливо. І якщо ти продовжиш це робити, ти завжди будеш рухатися до кращого.
Це гуманістичний метод: Чи можуть люди змінюватися? Так. Постійний рух до «кращого» – прогресивне вдосконалення через навчання і пристосування – є гуманістичним ідеалом. Звучить мудро. Усі персонажі в цій сцені погоджуються з мудрістю свого колеги-тренера.
Людина у дзеркалі – це безлад. Справа не лише в тому, що вона не має сили волі, щоб змінитися, а в тому, що вона не хоче цього.
Але проблема тут двояка. По-перше, ми часто не просимо про допомогу, як радить Хіггінс. Наша культура поклоняється самодостатності. Прохання про допомогу йде врозріз із нею. По-друге, прийняти допомогу легше сказати, ніж зробити. Кент, який поставив запитання в цій сцені, сказав безпосередньо перед цим, що він провів останній рік, намагаючись змінитися, але не досягнув прогресу. Звичайно, багато глядачів заперечать, що він дуже сильно змінився. Він став більш самокритичним, більш вдумливим, більш щедрим. Але чи було причиною цих змін те, що він попросив про допомогу і прийняв її? Чи відбулося щось більше?
Мені здається, що зміни в Кенті відбулися через фактори, які він не контролював, не планував і не просив. Зміни відбулися всупереч йому, а не завдяки йому. Саме це зробило зміни вартими того, щоб їх відмітити. Це наче диво, наче комети, що зіткнулися в потрібний момент. Кожна людина, яка дивилася «Теда Лассо», хоче вірити, що ми живемо у всесвіті, де зміни знаходять нас, незважаючи на наші найкращі зусилля, спрямовані на саморуйнування.
Біблійний підхід
Тож як люди змінюються? Не силою волі чи постійним вдосконаленням. Ось біблійна відповідь: через дію Бога. Паулісон сказав, що п’ять взаємопов’язаних джерел божественного діяння приносять зміни: (1) Бог, (2) Писання, (3) інші люди, (4) наші обставини і (5) наші власні серця.
По-перше, Бог безпосередньо втручається і навертає нас «від самогубної волі до Царства життя. Він воскрешає [нас] у Христі, коли [ми] були мертві в переступах і гріхах». Бог завжди є «вирішальною дійовою особою і основоположним чинником» у трансформації людини.
Ми живемо в культурі, яка поклоняється самодостатності. Прохання про допомогу йде врозріз із нею.
По-друге, Боже Слово змінює нас. «Писання промовляє голосом істини у світі, що вирує фальшивими голосами». Ми завжди когось слухаємо. По благодаті ми змінюємося, коли слухаємо голос правди.
По-третє, нас змінюють інші. «Божественне зростання найчастіше відбувається за посередництвом дарів і благодаті братів і сестер у Христі». Бог використовує Церкву, щоб змінити наш шлях від грішника до святого.
По-четверте, страждання змінює нас. «Люди змінюються, коли їм важко, а не тоді, коли все йде добре». Дух використовує страждання, щоб виявити нашу слабкість і потребу, щоб ми зростали в залежності від Бога.
Нарешті, змінюються наші серця. Ми переходимо від ідолопоклонства до вірності, від брехні до правди, від темряви до світла. Коли це відбувається, Бог є Тим, Хто тримає руки на наших плечах. Він є Пастирем-Царем кожного серця.
Підсумовуючи біблійний підхід до змін, Паулісон чітко вказує на те, що зміни не є передбачуваними, як це припускають методи сили волі та гуманістичні методи. Це не означає, що ми не повинні активно прагнути змін або не повинні просити про допомогу. Це означає, що ми не повинні вважати, що вони починаються і закінчуються з нами. Коли ми це робимо, ми вдаємося до шаблонних методів, замість того, щоб покладатися на Божу роботу, спрямовану на конкретну людину.
Справжня зміна має бути Божим актом, бо тільки Бог може змінити серце, тільки Він може перевернути гріховні мотиви і замінити їх на безкорисливі. Поза Богом люди справді безнадійні. Вони приречені залишатися такими самими.
Ми не повинні дивуватися розчаруванню Роя Кента через те, що він не може змінитися. Саме так ми повинні почуватися, коли прагнемо змін без віри в Того, Хто змінює серця. Або Бог змінює нас, або ми залишаємося незмінними. Іншого шляху немає.