Бог створив секс, і Його правила добрі

Це був, напевно, найдивніший момент у моєму житті.

Я трохи викладав англійську мову в центральному Таїланді, і мене запросили взяти участь у регіональному дні з підвищення кваліфікації для вчителів англійської мови середніх шкіл. Як «носій» англійської мови, я мав бути там, щоб допомогти з такими речами, як вимова та розмовна англійська. Принаймні я так думав.

Першим сигналом того, що все піде не так, як я очікував, було те, що вони запросили мене на сцену на початку дня. Представивши мене, вони сказали, що ми розпочнемо цей день з пісні, яка буде темою дня. А точніше, їх гість, носій англійської, розпочне.

Погана новина: я справді не вмію співати, тим паче перед реальними людьми. Гарна новина: пісня була англійською. Ще одна погана новина: караоке-система, яку вони використовували. Саме по собі було дивно, що це був ранній суботній ранок, я був у незнайомій країні, я погодився в останню хвилину приїхати і зробити цю послугу тайцям, у яких я жив, і що я зараз збираюсь співати соло перед кількома сотнями вчителів. 

Це була пісня «I Just Called to Say I Love You» Стіві Вандера — безперечно, чудова пісня, але не обов’язково те, що ви асоціювали б із вивченням мови Шекспіра. Я вже був далеко поза зоною комфорту, але це ще було не найгірше. Фонове відео на екрані караоке було досить непристойним — процесія звиваючихся тіл у різному стані роздягнення. Якимось чином мені довелося стежити за словами, ігноруючи невідповідні образи, що проектуються (намагаючись не стати кольору буряка!).

Все це означає: неможливо уникнути теми сексу. Якщо вона з’являється навіть в такій мирній обстановці, як того ранку в Таїланді, то справді мало надії уникнути її в будь-якій сфері життя. 

І, чесно кажучи, якщо я не повторю більше свій досвід з караоке того ранку, написання книги про секс — це настільки ж дивна річ, яку я можу уявити собі прямо зараз. Але, як я вже сказав, цього неможливо уникнути, бо це дуже багато значить для всіх нас. 

Тема, якої не можна уникнути

Останні кілька років я працюю в благодійній організації, головним завданням якої є вирішення найнагальніших питань, які люди ставлять про християнську віру. Інші книги з серії «Оксфордська апологетика» видавництва The Good Book Company дадуть вам зрозуміти, якими є деякі з цих запитань; але перше місце в списку для більшості людей займають питання щодо того, що християни думають і вірять про секс.

Ми знаємо, що наша сексуальність, секс і стосунки, які ми формуємо, є насправді важливою частиною життя. 

Неважко зрозуміти чому. Ми знаємо, що наша сексуальність, секс і стосунки, які ми формуємо, є насправді важливою частиною життя. Це все не є несуттєвим. Я усвідомлюю, що кожен із нас має низку сильних емоцій, які виникають під час розмов, думок і реакцій на секс і сексуальність у нашому житті та культурі. У нас є спогади (як хороші, так і погані), які формують наше мислення та поведінку. Дехто матиме болючі спогади та досвід, які продовжуватимуть нас переслідувати. Деякі будуть неспокійними, шукаючи певної форми глибшого задоволення, ніж є зараз. Декого збентежать різноманітні речі, які ми пережили. А дехто з нас буде цілком задоволений своїм сексуальним життям таким, яким воно є, і, можливо, буде дивуватися, з чим пов’язаний весь цей галас.

А це означає, що вам може бути важко читати книгу “Чому Богові не байдуже, з ким я сплю?” (Why Does God Care Who I Sleep With? – ориг.) Незалежно від того, чи християнин ви, чи ні, вам іноді захочеться буркнути з огидою або жбурнути книгу через кімнату, якщо те, що я пропоную, глибоко суперечить вашим власним поглядам і досвіду.

Я пишу це як неодружена людина, яка сподівається залишитися такою в майбутньому. Як християнин, це означає, що я зобов’язуюсь дотримуватися целібату — не займатися сексом, якщо це не з кимось, з ким я одружений. Це питання важливе для мене, так само як і для всіх нас. 

Небезпечно для суспільства

У дискусіях про секс християни стикаються зі значними труднощами. Сексуальна свобода все більше і більше вважається одним із найбільших благ західного суспільства. За останнє десятиліття чи близько того багато чого змінилося. Лише 15 років тому таких християн, як я, які дотримуються вчення Біблії, вважали б старомодними за дотримання традиційного християнського розуміння сексу виключно для шлюбу. 

Але зараз все частіше нас вважають небезпечними. Наші погляди на секс справді стали такими значними. З ким ми спимо, розглядається як найвище право людини, а все, що ніби обмежує вибір у цій сфері, розглядається як екзистенційна загроза.

Тож християнське твердження про те, що секс призначений для певного контексту, є набагато більше образою, ніж цікавістю. “Чому Богові не байдуже, з ким я сплю?” (Why Does God Care Who I Sleep With? – ориг.) тепер, мабуть, є менше питанням, а більше просто окремим запереченням, яке насправді не вимагає відповіді.

І все ж чудова відповідь існує. Християни продовжують вірити у те, що ми віримо щодо сексу, і це переконання не зникне, незалежно від того, наскільки його висміюють. І це переконання, для якого є вагомі, навіть красиві причини. Я просто хотів би, щоб ви зрозуміли ці причини та правильно їх зважили, перш ніж вирішити, що з ними робити. 

Бог дбає про те, з ким ми спимо, тому що Він дуже піклується про людей, які це роблять. Йому це хвилює, бо секс був Його задумкою, а не нашою. Йому не байдуже, тому що зловживання сексом може завдати глибокої шкоди. Він піклується, тому що вважає нас гідними Його турботи. І, насправді, ця турбота проявляється не лише в тому, що Він розповідає нам, як ми маємо користуватися сексом, але й у тому, як Він робить доступними прощення та зцілення, коли ми це псуємо.