Коли ми читаємо Старий Заповіт, ми іноді забуваємо важливу нитку месіанського очікування. Ми помічаємо, як Христос прообразується в пророчій роботі Мойсея, священицькій роботі Аарона і царській роботі Давида, але іноді ми не беремо до уваги жінок, які прообразували Христа.
Коли друга особа Трійці набула людського тіла, вона явилася як чоловік. Але це не означає, що жіночі образи у Старому Заповіті не можуть пролити додаткове світло на багатогранну роботу нашого Спасителя. Якщо ми бачимо, що такий неживий предмет як скинія провіщає служіння Ісуса, ми, звичайно ж, побачимо, що жінки, створені на образ Божий, теж це роблять.
Давайте розглянемо три приклади.
Нищівний порятунок Яїл
Книга Суддів 4 відзначає чільне місце двох жінок у перемозі, яку Бог здобуває за Барака. По-перше, Девора пропонує Бараку мудру пораду та суворий докір. Результатом є битва між ізраїльтянином Бараком та Сісерою, воєначальником ханаанеїв. Бог дарує перемогу рукою Яїл, жінки, яка встромила кілочок у череп Сісери. Дейл Ральф Девіс називає це «нищівним порятунком».
Якщо ми бачимо, що такий неживий предмет як скинія провіщає служіння Ісуса, ми, звичайно ж, побачимо, що жінки, створені на образ Божий, теж це роблять.
Смертельний удар, якого завдала Яїл у Книзі Суддів 4, перегукується з обіцянкою з Буття 3:15 про те, що голова змія буде розтрощена. Дії Яїл передвіщають появу Месії, який знищить не тільки голову полководця, а й голову самого сатани.
Непохитна любов Рут
Проповідуючи через Рут, пастори часто вказують на викуплення Воозом Рут як прообраз діла Христового. Я проповідував так само.
Але Рут також є прообразом Ісуса. Ближче до кінця першого розділу, коли Ноомі повертається до Віфлеєму, ми читаємо одну з найбільш хвилюючих промов у оповіді Старого Заповіту. Рут пригортається до Ноомі (1:14) і каже:
Не силуй мене, щоб я покинула тебе, щоб я вернулася від тебе, бо куди підеш ти, туди піду й я, а де житимеш ти, там житиму й я. Народ твій буде мій народ, а Бог твій мій Бог. Де помреш ти, там помру й я, і там буду похована. Нехай Господь зробить мені так, і так нехай додасть, і тільки смерть розлучить мене з тобою. (1:16-17)
Більшість коментаторів вказують на дії Рут як приклад учнівства і відданості. Вони закликають своїх читачів наслідувати її приклад. Але в діях Рут ми також бачимо любов Бога до своїх. Єврейське слово, перекладене як «пригорнулася» у вірші 14, схоже на те, що використовувалося в Бутті 2:24 для позначення союзу перших чоловіка і жінки. Воно передбачає тісний, нерозривний зв’язок.
Бог ніколи не залишав Ноомі. Незважаючи на поневіряння її сім’ї та пов’язані з цим страждання, Божа любов залишалася незмінною. Про це свідчить прихильність Рут до Ноомі. Оповідач Рут хоче, щоб ми побачили відлуння заповітної любові Бога до Свого народу.
Дії Рут зображують те, як Христос міцно тримає Свій народ. Хоча ми боїмося, що наша віра може порушитися, Ісус обіцяє, що ніхто не вирве нас з Його рук (Івана 10:28). Хоча ми збиваємося зі шляху, як сім’я Ноомі, і шукаємо спасіння в іншому місці, любов Христа залишається незмінною. Він міцно тримає нас і обіцяє, що ніщо не розлучить нас з Його любов’ю (Рим. 8:38-39).
Сміливе посередництво Естер
У книзі Естер Бог прямо не згадується. Як така книга може віщувати Месію? Вона робить це через свою царицю.
Естер, дізнавшись про тяжке становище свого народу і отримавши м’яку підтримку від Мордехая, діє сміливо. Вона бере своє життя до рук, наближаючись до царя без запрошення. Потім Естер захищає свій народ, захищаючи їхню справу. Справді, вона забезпечує їхню безпеку своїм захистом. Її успіх заснований на її статусі в очах царя, який любив її більше за всіх інших жінок (Ест. 2:17).
Дії Рут зображують те, як Христос міцно тримає Свій народ. Хоча ми боїмося, що наша віра може порушитися, Ісус обіцяє, що ніхто не вирве нас з Його рук.
Швидке прочитання Послання до Євреїв або 1 Івана відразу ж виявляє схожість між діями Естер та Христа. У Посланні до Євреїв Ісус входить у святилище, щоб виступити посередником від нашого імені (Євр. 9:11-15, 23-28). Він знаходиться в небесному тронному залі через Свій статус Того, Хто говорить від нашого імені (Євр. 10:1-18). Хіба посередництво Естер не віщує посередництво Ісуса?
У 1 Івана 2:1 Ісус стоїть перед Отцем, щоб заступитися за нас, щоб ми не були засуджені через гріх. Естер також стояла перед царем, захищаючи свій народ, щоб він не зустрів смерті від рук Амана. Хіба захист Естер не віщує небесне служіння Месії, що продовжується?
Способи, якими Старий Заповіт передвіщає Месію, настільки різноманітні і багатогранні, що ми часто не беремо до уваги їхню глибину. Так само, як коли ми дивимося на безхмарне нічне небо, і чим довше ми дивимося, тим більше і більше зірок бачать наші очі, так і паузи, взяті, щоб ближче поглянути на Старий Заповіт, розкривають шар за шаром месіанське очікування.
Уповільнюйтеся та шукайте більшого. Зробіть паузу, щоб роздивитися. У Старому Заповіті бажали бачити Ісуса і по-різному пророкували Його прихід. Нехай Дух допоможе нам побачити їх усіх, не в останню чергу через жінок, які провіщували Христа.