«Християнство та іслам поклоняються одному Богу і є фундаментально однаковими в своїй основі».
Я регулярно стикаюся з цим твердженням, коли засновую церкви в Дірборні, штат Мічиган. (Дірборн відомий тим, що має найвищу концентрацію арабів у Північній Америці). Найчастіше я чую цю або подібну фразу з вуст молодих мусульманських чоловіків і жінок. Їхні наміри прекрасні. Вони намагаються подолати розрив між нашими культурами та релігіями. Дійсно, існує велика потреба у взаєморозумінні та повазі між нашими релігіями.
Однак це твердження походить від нерозуміння основоположних принципів християнства.
«Мені цікаво», – часто кажу я. – «Яке «ядро» є спільним для християнства та ісламу? Що робить наші релігії такими схожими?»
«Ну, врешті-решт», – зазвичай відповідають, – «Ми всі намагаємося жити якнайкраще, щоб догодити Богові і потрапити на небеса».
«А якщо я скажу вам», – відповідаю я, – «Що християнство занадто песимістичне, щоб у це вірити? Насправді, я думаю, що християнство є найбільш песимістичною релігією у світі».
Песимізм у серці християнства
Така відповідь часто викликає цікавість. Вони щиро хочуть знати, чому я вважаю християн такими песимістами. Розмова зазвичай відбувається приблизно так:
Вони: «Що ви маєте на увазі, коли говорите, що християни песимістичні?»
Я: «Ну, ви сказали, що ми всі намагаємося догодити Богові. Християни не думають, що це можливо. Через гріх ми абсолютно не здатні догодити Богові».
Вони: «То як же тоді християни думають, що люди потрапляють на небо?»
Якщо ви не будете уважні, то можете сприйняти таке питання як можливість для євангелізації.
Я жартую, але слід зазначити: це не просто різниця між християнством та ісламом. Наш глибоко вкорінений песимізм щодо людської природи відрізняє християнство від майже всіх інших світоглядів. Більшість нехристиянських релігій і філософій пропонують різні стратегії для досягнення досконалості (або принаймні адекватності). Лише християнство наполягає на тому, що ми повинні розводити руками в знак повної поразки при будь-якій спробі самовиправдання.
Погані новини надають сенсу добрим новинам
Як тільки це фундаментальне розрізнення встановлено, можна пояснити багато відмінностей між християнством та ісламом. Ось два приклади.
Наш глибоко вкорінений песимізм щодо людської природи відрізняє християнство майже від усіх інших світоглядів.
По-перше, мусульмани вважають, що Ісус не був Сином Божим, а був лише черговим пророком (у довгому ряду), якого Бог послав, щоб наставляти Свій народ. Виходячи з мусульманського погляду на людську природу, це має сенс. Якщо ми здатні догодити Богові самі, то все, що нам потрібно – це посланник, який прийде і скаже нам, чого вимагає Бог, щоб ми могли це виконати. Було б надмірністю, якби Бог спустився і дав нам таку інструкцію.
По-друге, мусульмани не вірять, що Ісус помер на хресті. Зрештою, Ісус був великим пророком – Бог, безумовно, не дозволив би Йому бути збезчещеним таким чином. Замість нього повинен був померти хтось інший, або, можливо, Він тільки здавався мертвим, а потім воскрес.
Знову ж таки, це цілком раціональний погляд, якщо люди можуть догодити Богові власними силами. Смерть Христа на хресті не має абсолютно ніякого сенсу поза песимістичним поглядом християнства на людську природу.
Чи можете ви уявити собі людину, яка жертвує своїм життям, щоб врятувати когось, кому нічого не загрожує? Це було б не героїчно, а безглуздо. Для мусульман, які не поділяють християнського погляду на те, що людина не може догодити Богові власними силами, смерть Христа на хресті звучить безглуздо.
Викладення цієї різниці може відкрити двері для фантастичних розмов.
Момент прозріння
«Зачекай хвилинку», – перебив мій друг Хасан під час однієї з таких розмов. Хасан – ліванський студент коледжу, з яким я познайомився в університетському містечку в Дірборні. – «Ти хочеш сказати, що християни роблять добрі справи не для того, щоб потрапити на небеса, а тому що вони дуже вдячні Богові, що Він вже впустив їх туди завдяки Ісусу?»
Смерть Христа на хресті не має абсолютно ніякого сенсу поза песимістичним поглядом християнства на людську природу.
Для Хасана це була абсолютно нова ідея. Він вважав, що християнство та іслам в основі своїй однакові: це шляхи до Бога і до раю. Всі відмінності полягають лише в деталях того, як слідувати цим шляхом.
Я сказав йому, що його оцінка християнства була правильною. Він зробив паузу, перш ніж вигукнути: «Це набагато краще!». Він продовжив: «Я маю на увазі, що якщо я роблю добрі справи, щоб потрапити на небо, то моя мотивація егоїстична. Але в християнстві люди можуть робити добрі справи, не думаючи про себе».
Того дня Хасан не став християнином, але він нарешті зрозумів, що християнство, а головне, що Христос, пропонує йому. Вперше він побачив Євангелію бажаною, навіть прекрасною.
Зростаюча актуальність
Ця дискусія актуальна далеко за межами Дірборна. Думка про те, що християнство та іслам мають більше спільного, ніж відмінного, є переважаючою у мусульманській спільноті. І хоча багато американців живуть у районах з відносно невеликим мусульманським населенням, це, ймовірно, зміниться в найближчі роки. Важливо бути готовими залучити наших сусідів-мусульман до змістовної розмови про нашу віру. Корисним першим кроком у будь-якій такій розмові буде пояснити, наскільки песимістично християни ставляться до людської природи.
Хто знає, можливо, Бог дасть вам можливість показати комусь, чому погані новини можуть надати сенс добрій звістці Євангелії.