У другому посланні до Тимофія апостол Павло дає довгий і уїдливий опис групи людей, яких він називає безсердечними, образливими, жорстокими та підступними (2 Тим. 3:2-4). Потім він недвозначно каже: «Відвертайсь від таких!» (в. 5).
Але хіба Ісус не проводив час із грішниками? Хіба ми не повинні робити те саме? І так і ні.
Уникайте таких людей
Павло не говорить про скептиків чи людей, які досліджують християнство. Ми не повинні уникати людей, які не вважають себе християнами. Ми повинні приймати їх у наших будинках і запрошувати їх пізнати Ісуса. Павло також не говорить про людей, які борються з гріхом, як усі ми. Він говорить про тих, хто сповідує християнство, і приймає свій гріх. Вони можуть мати видимість благочестя, але вони відкинули його силу для змінення свого життя (2 Тим. 3:5).
Ці люди ходять до церкви і можуть навіть вважати себе духовнішими за інших, бо вони неупереджені. На відміну від схвильованих християн вони вільні від правил. Вони живуть більш просвітленим, «благодатним» життям. Але насправді вони є фальшивими віруючими. Їхні вуста кажуть, що вони люблять Ісуса, але їхні дії не показують цього. На перший погляд, вони здаються справжніми, але при подальшому огляді не проходять перевірку.
Їхні вуста кажуть, що вони люблять Ісуса, але їхні дії не показують цього.
Це не судження, до якого ми швидко приходимо. Павло наставляє Тимофія бути терплячим і лагідним, молячись, щоб Бог привів їх до покаяння, як Він зробив це для нас (2 Тим. 2:24-26). Але настає день, коли треба уникати таких людей. Ймовірно, це стосується відлучення від церкви, коли церква колективно заявляє, що сповідання віри людини більше не заслуговує на довіру. Коли це відбувається, тон стосунків із людиною має змінитися — як пише Джонатан Ліман, «час, проведений разом, має бути використаний, щоб закликати людину до покаяння».
Наказ Павла вагомий. Але коли ми усвідомлюємо, що поставлено на карту, коли так званий віруючий залишається «на доброму рахунку» у своїй церкві, тоді як живе в нерозкаяному гріху, цей наказ набуває сенсу.
Ось дві важливі причини для християн у помісних церквах «відвертатись від таких».
Причина №1: вони можуть ввести вас в оману.
Нам слід уникати нерозкаяних «віруючих», тому що деякі з них привносять у тіло хибні вчення. Говорячи духовною мовою, вони пробираються в Божий дім і захоплюють тих, хто перебуває всередині, щоб збити їх зі шляху (2 Тим. 3:6, 15).
Збори повинні практикувати розрізнення і дбати про те, чиє вчення вони отримують (2 Тим. 4:3-4; пор. Гал. 1:8-9). Проблема лжевчень не зникла у першому столітті. Під виглядом духовності лжевчителі досі заохочують небіблійне вчення та безбожне життя, обманюючи мільйони. Те, що хтось називає себе пастором, не означає, що він вчить істині. Неправдиві вчителі оманливі, вони намагаються переконати вас, що просто передають голос Бога. Якщо ви не уникаєте їх, ви ризикуєте зійти зі шляху, постійно навчаючись, але ніколи не досягаючи пізнання істини (2 Тим. 3:7).
Світ потребує вірних пасторів, щоб проповідувати Писання — частини, яка підбадьорює, і частини, яка ображає. Остерігайтеся духовних лідерів, які кажуть вам, що все в порядку, і що ви в порядку такими, якими ви є. Все не в порядку; ти не в порядку такий, яким ти є. Ми сповнені гріха, і нам потрібна всемогутня сила Бога, щоб змінити наші серця. Перебувайте під учительством тих, хто скаже вам це, а потім вкаже вам на Ісуса.
Причина № 2: вони опираються істині.
Друга причина, через яку ми повинні уникати таких людей, полягає в тому, що «як Янній та Ямврій протиставилися були Мойсеєві, так і ці протиставляться правді, люди зіпсутого розуму, неуки щодо віри» (2 Тим. 3:8).
Згідно з єврейською традицією, Янній та Ямврій були єгипетськими магами, які протистояли Мойсею, наслідуючи його знамення перед фараоном. Вони намагалися спростувати силу Бога Ізраїлю і тримати народ у рабстві (Вих. 7:11, 22). Так само і лжевчителі обіцяють свободу, але тримають людей у рабстві гріха. Павло хотів, щоб Тимофій уникав тих, хто чинить опір євангельській істині. Він хоче, щоб ми зробили те саме сьогодні.
Далеко вони не підуть
Але є й хороша новина: вплив лжевчителів має термін придатності (2 Тим. 3:9). Подібно до того, як Янній та Ямврій зрештою не змогли повторити чудеса Мойсея (Вих. 7:12; 8:18) і були засуджені Богом (Вих. 9:11), дурість лжевчителів виявиться, і істина переможе в кінці.
Лжевчителі обіцяють свободу, але тримають людей у рабстві гріха.
Незважаючи на погрози та розчарування сьогодні, все буде виправлено, коли Ісус повернеться. Ті, хто мав тільки видимість благочестя, будуть викриті; ті, хто щиро довіряв Йому, будуть виправдані. Самі по собі ми всі винні перед Богом і заслуговуємо на Його суд. Але ті, хто тримається за Христа, проголошуються праведними в Ньому і завдяки вірі в Його закінчену справу охороняються від омани.
Бог був вірний у тому, щоб вивести Свій народ з Єгипту; Він вірно захищав Свій народ у першому столітті; і Він буде вірний у тому, щоб тримати нас міцно, зараз і на віки віків.