Пошук психологічного консультанта може бути дуже складним. Як ви можете знати, що хтось буде хорошим? Чи має ця людина належну підготовку? Чи є вона християнином? Якщо так, то наскільки християнський світогляд формує її консультації?
Я часто чую пораду шукати ліцензованого християнського консультанта. Нещодавно я закінчив читати книгу психологічного консультанта, якого я поважаю, і вона кілька разів давала цю пораду. Наприкінці вона пояснила, що закликає людей шукати ліцензованого консультанта, тому що ліцензія свідчить про те, що консультант пройшов належну підготовку і не дає помилкових або половинчастих порад.
Цілком логічно, що ви хочете переконатися, що ваш консультант добре підготовлений. Коли я йду до свого лікаря, я очікую, що він пройшов навчання в авторитетних установах, а не на відео з TikTok.
Проте я не погоджуюся з цією порадою.
Причини, через які консультант може відмовитися від ліцензування
Я не думаю, що вашому психологічному консультанту потрібна ліцензія. Чому? Розглянемо кілька причин.
1. Консультант – це широка категорія.
Коли мої діти почали вступати з підліткового віку в доросле життя, я шукав поради у благочестивих батьків, які випередили мене у своєму батьківському шляху. Лише один з тих друзів був професійним психологом. Їхні поради були дуже корисними для мене, коли я розвивав нові навички як батько молодих людей. Коли я проводжу дошлюбне консультування, я заохочую молоді пари сходити на вечерю з побожними старшими парами і попросити у них поради щодо початку шлюбу.
У таких випадках ми не замислюємося над документальним підтвердженням навичок людей; ми лише хочемо знати, чи є вони мудрими та кваліфікованими, щоб дати нам потрібну пораду. Так само і з консультуванням.
Ви з більшою ймовірністю отримаєте хорошу пораду щодо виховання дітей від ліцензованого 26-річного юнака, який ще не є батьком, чи від благочестивої матері шістьох дітей? Я б обрав останню. Б’юся об заклад, ви б теж так зробили. Якби у мене діагностували рак, я б продовжував відвідувати свого лікаря і пішов би до кількох братів і сестер у Христі, які пройшли схожий шлях страждань.
2. Деякі стандарти ліцензування можуть бути проблематичними для християн.
Ліцензія має свої переваги. Вона підтверджує, що консультант має офіційну освіту, пройшов практику під наглядом ліцензованого консультанта і склав державний іспит. Однак багато з цих стандартів можуть бути проблематичними для християнина. Філософія більшості сертифікаційних програм суперечить біблійному розумінню травми, гріха та зцілення, а в деяких аспектах національний іспит також суперечить біблійному розумінню антропології та турботи.
Підхід світської установи буде спрямований на діагностику розладів психічного здоров’я або хімічного дисбалансу, а потім скеровувати клієнтів до психіатричних ліків і практик, які сприяють самоактуалізації та емоційній регуляції. Хоча психіатричні ліки можуть бути необхідними, а певні практики самоактуалізації та емоційної регуляції можуть бути корисними, вони не заходять достатньо далеко.
Святе Письмо говорить нам, що наша схильність до егоїзму не є (лише) наслідком недоліків виховання, дитячих травм чи токсичної культури, а передусім наслідком нашої гріховної природи. Павло каже: «Тому то, як через одного чоловіка ввійшов до світу гріх, а гріхом смерть, так прийшла й смерть у всіх людей через те, що всі згрішили» (Рим. 5:12). Це означає, що для того, щоб зростати в духовному та емоційному здоров’ї, ми повинні боротися зі своїми гріхами та помилковими переконаннями. Консультант, який оперує біблійним світоглядом, з’ясує, що мотивує вас, які переконання ви маєте щодо своєї особистості і як ви ставитеся до Бога.
Щоб зростати в духовному та емоційному здоров’ї, ми повинні боротися з нашими гріхами та помилковими переконаннями.
Як оновлені християни, ми віримо, що всі проблеми є духовними, а деякі також фізіологічними, що консультування зачіпає і розум, і серце. Тому філософія, яка керує нашим навчанням консультуванню, має значення. Якщо ми віримо, що консультування – це не просто психотерапевтична техніка, але й має бути вкорінене в богослов’ї, тоді ми повинні шукати консультанта, який має міцний християнський світогляд і не бажає приймати практики, які порушують його чи її біблійну свідомість.
3. Ліцензування поміщає консультанта під владу держави.
У мене є друзі, яким я довіряю, які є консультантами і які вирішили не отримувати ліцензію через побоювання, що потраплять під юридичну владу держави. Згідно зі звітом Альянсу на захист свободи, «у 2018 році [штат] Вашингтон прийняв закон, який дозволяє державним чиновникам вирішувати, що можна говорити в конфіденційних розмовах між консультантами та їхніми клієнтами. Відповідно до закону штату Вашингтон, [консультант] не може згадувати або обговорювати нічого, пов’язаного з гендером, сексуальною орієнтацією, сексуальною поведінкою або гендерною ідентичністю, що не відповідає поглядам штату».
Губернатор штату Кентуккі Енді Бешир нещодавно підписав подібне розпорядження. Я підозрюю, що інші штати наслідуватимуть його приклад. Коли моя дружина роздумувала, чи отримувати ліцензію, ми з нею вирішили, що не варто ставити себе в юридичну ситуацію, в якій їй доведеться практикувати громадянську непокору або йти проти своєї совісті.
Хоча я поважаю (і рекомендую членам церкви) багатьох консультантів, які вирішили отримати ліцензію, я не вважаю, що християнин повинен списувати з рахунків неліцензованого консультанта, особливо з огляду на серйозні побоювання щодо того, що потрібно для цього процесу.
Якщо не ліцензія, то що визначає кваліфікацію християнського консультанта?
Вірні консультанти походять з різних куточків світу християнського консультування. Переглядаючи веб-сайт християнського консультанта, зверніть увагу на заяви, які пояснюють його розуміння авторитету Писання, а також його погляди на гендер і сексуальність – фактори, які часто розкривають основу підходу консультанта. Ви також можете звернутися до авторитетних біблійних консультаційних організацій, таких як Християнський консультаційний та освітній фонд або Коаліція біблійного консультування, які мають ресурси, що допоможуть вам знайти консультанта.
Шукайте християнських психологів, які володіють клінічною інформацією, але уникайте тих, хто просто накладає своє християнство на світський психологічний підхід. Такі консультанти можуть сказати, що вони готові запропонувати християнську перспективу, якщо їхні клієнти цього бажають. Такий підхід не ґрунтується на послідовній біблійній перспективі, яка спирається на Святе Письмо.
Уникайте консультантів, які просто накладають своє християнство на світський психологічний підхід.
Найкраще почати з вашого пастора, який, ймовірно, має стосунки з консультантами у вашому регіоні і може добре знати їхню філософію консультування та репутацію.
Кажуть, що консультанти – це нові священики в сучасній культурі. Це означає, що християнські консультанти – це перше місце, куди звертаються за допомогою багато людей, які перебувають у скруті, часто ще до того, як вони звернуться до пастора. Це також означає, що ми повинні бути обережними, щоб не дати світському суспільству занадто багато влади над тими, хто служить у цій благородній ролі. Хоча віруючі можуть вільно здобувати ліцензію, ми не повинні робити її обов’язковою умовою для християнського консультанта.