Д. А. Карсон визнає, що його визначення поклоніння є «надто довгим і надто складним», оскільки він написав 36 сторінок, щоб пояснити кожен елемент у своєму розділі «Поклоніння Словом» у Поклонінні за книгою , ред. Карсон (Зондерван, 2002), с. 26.
Поклоніння є належною відповіддю всіх духовних, розумних істот на Бога; проголошується слава і цінність Бога-Творця, бо Він цього гідний.
По той бік гріхопадіння, поклоніння людини Богові є належною відповіддю на Його роботу спокутування від гріха Його благодаттю.
Хоча все справжнє поклоніння зосереджено на Богові, християнське поклоніння не менш зосереджено на Христі. Це поклоніння, яке походить від Духа і відповідає положенням Нового Завіту. Воно проявляється через усе наше життя, знаходячи свій початок у Євангелії, яке відновлює наші стосунки з Богом-Відкупителем, з іншими носіями Божого образу та з тими, хто Його прославляє.
Таким чином, таке поклоніння проявляється як у хвалі, так і в діях, як через окремого віруючого, так і через корпоративне поклоніння в контексті групи віруючих, які прагнуть узгодити Боже проголошення цінності з набором приписів і прикладів Нового Завіту, які є сповнений слави попереднього одкровення й очікування. кінець