Я виросла в Біблійному поясі, де до середніх класів школи більшість моїх однолітків могли з гордістю вказувати на запис, зроблений на обкладинці їхньої Біблії, із зазначенням точної дати їхнього спасіння. На молодіжних зустрічах старших класів розпочалися повторні посвяти з додаванням невеликої кількості «Я-думав-я-був-спасений-але-насправді-не був» (закресліть ту першу дату і впишіть нову). Протягом усіх семи куплетів пісні «Just As I Am» та всіх чотирьох років старшої школи ми, діти Біблійного поясу, боролися зі своїми сумнівами і квапливо йшли проходами до перил вівтаря.
«Можливо, – думали ми, – цього разу Спасіння спрацює».
Де свобода?
Наша проблема полягала в тому, що наші гріхи не припинилися з нашими сповіданнями віри. Спасіння, яке обіцяло нам нове життя у Христі, судячи з усього, не дало результатів. Ми, як і раніше, робили ті самі помилки, а на тернистому шляху юнацтва до списку додавалися нові невдачі. Вбивчий доказ, принаймні, так ми думали, що коли ми Молилися Молитвою, ми чомусь робили це неправильно. Де обіцяна нам свобода від гріха?
Озираючись назад, я запитую, чи була для багатьох із нас проблема не в самому спасінні, а в нашому розумінні того, як спасіння приносить свободу. Лише коли мені виповнилося 20 років, я здобула ясність в цьому питанні. Я знала, що служу Богові, який був, є і прийде, але мені ще треба було дізнатися, що я отримала від Нього спасіння, про яке можна сказати те саме. Порятунок від гріха можна розділити на три категорії: виправдання, освячення та прославлення. Для віруючого наше виправдання було, наше освячення є, і наше прославлення прийде. Ми були спасені, ми спасаємось, ми будемо спасені. Я виявила, що найпростіший спосіб зрозуміти ці три форми свободи – запам’ятати абревіатуру «ПСП»: покарання, сила та присутність.
Виправдання: свобода від покарання за гріх
Коли ми прийшли до спасаючої віри в Христа, сповідуючи нашу велику потребу в Ньому і просячи звільнення від заслуженого покарання, ми зустріли Боже недвозначне «так». Оскільки Христос покараний за наші гріхи, ми отримали свободу від цього покарання за всі минулі, теперішні та майбутні гріхи. Ми були виправдані перед Богом, нашим суддею, тому що наше покарання було сплачено. Ті, хто був виправданий, ніколи не потребують повторного виправдання. Ми можемо озирнутися на час нашого виправдання (можливо, записаного на початку нашої Біблії?) і знати, що немає засудження для тих, хто в Христі Ісусі (Рим. 8:1-2). Наше виправдання позаду. Це вже сталося у минулому. Ми були спасені від покарання за гріх.
Освячення: свобода від сили гріха
Тепер, коли на нас запечатана благодать Божа (2 Кор. 1:20-22), ми робимося новими. Ми звільняємось від влади гріха силою Духа. Божа благодать відновлює в нас волю, яка хоче того самого, що й Він. Перш ніж ми були виправдані, наша зламана воля була повністю підпорядкована силі гріха. Ми вибирали гріх на кожному кроці. Навіть коли ми робили вибір, який здавався добрим із зовнішнього погляду, оскільки у нас не було вищої внутрішньої мети, ніж прославлення себе, цей вибір також був зрештою гріховним. Тепер сила гріха зламана. Нам дано запоруку Святого Духа. Хоча колись ми обирали лише гріх, тепер у нас є сила (і бажання, що зростає) вибирати праведність. Ми, котрі колись були рабами сили гріха, тепер вільні служити Богові. Ми не завжди користуємось своєю свободою. Ми все ще грішимо, але з часом все більше вчимося вибирати святість. Все наше життя, починаючи з цієї рукописної дати в наших Бібліях і далі, присвячене «виконанню нашого спасіння» (Флп. 2:12-13), коли ми вчимося вибирати праведність замість гріха, ходити у послуху Божим заповідям. Наше освячення продовжується. Це повільне зростання святості. Ми спасаємось від сили гріха.
Прославлення: свобода від присутності гріха
Ми боротимемося за зростання у святості все наше земне життя. Але коли ми пробіжимо дистанцію і подвизаємось добрим подвигом, ми навіки увійдемо в присутність Господа. Ми будемо прославлені. У Його присутності наш душевний спокій нарешті здобуде свою повноту, тому що гріх і його спустошення перестануть терзати нас. У Його присутності не може бути зла. Хоча зараз ми з усіх боків оточені гріховністю, хоча зараз гріх продовжує чіплятися за наші серця, одного недалекого дня ми вирушимо туди, де гріха більше немає. У нашому прославленні нам нарешті буде дарована свобода від присутності гріха. Наше прославлення прийде. Це день, коли ми змінюємо постійну присутність гріха на досконалу присутність Господа. Ми будемо спасені від присутності гріха.
Відпочинок, праця, надія
Якби я і мої однолітки в дитинстві краще розуміли ці три аспекти свободи спасіння, ми могли б позбавити себе великої кількості тривог та кількох походів до вівтаря. Знання того, що гріх поступово долається протягом усього життя, було б гарною новиною для дівчинки-підлітка, яка вважала, що її безперервний гріх, безсумнівно, знецінив її професію. Знання того, що освячення — це важка робота, допомогло б їй зруйнувати міф про невимушене християнське життя, як на картинках. Знання того, що повна свобода від гріха є неминучістю майбутнього, допомогло б їй з вірою просити про благодать для своїх нинішніх невдач.
Можливо, ви теж вважаєте спасіння таємничим. Можливо, ви запитували себе: якщо я дійсно врятований, чому я не почуваюся повністю вільним? Ну ви ще не вільні, але будете. Наша повна свобода від гріха беззаперечна, але не раптова. Отже, ми впевнені у своєму виправданні, старанно працюємо у своєму освяченні і маємо надію на своє прославлення.
Будьте певні у своєму виправданні. Воно відбулося. Одного разу ви повністю звільнилися від покарання за гріх.
Будьте терплячими у своєму освяченні. Воно відбувається. З кожним днем ви більше звільняєтеся від сили гріха.
Прагніть до свого прославлення. Воно відбудеться. Одного разу ви, нарешті, звільнитеся від присутності гріха.