«Це все?»
Кожен куплет пісні Пеггі Лі 1969 року описує якусь життєву подію, наприклад, похід до цирку чи закоханість. Такі речі спочатку здавалися такими величними, але всі вони залишали щось відсутнє – щось невловиме, що не виконувало своєї обіцянки тривалого задоволення. Кожен куплет веде до того самого приспіву:
Це все?
Це все?
Якщо це все, друзі мої,
тоді давайте продовжимо танцювати.
Давайте нап’ємося і влаштуємо веселощі,
якщо це все.
Погляньте навколо. Те, що спочатку здавалося літом невдоволення, перетворилося на десятиліття. Світанок нового століття змусив багатьох з нас думати, що надія не за горами. Натомість середній рівень самогубств зріс на 35%.
Причина? Безнадія.
(Ще одна) епоха невдоволення
Ми – найрозвиненіша цивілізація в історії людства. Чи знаєте ви, що 2000 років тому основним видом транспорту був той самий, що й 200 років тому? Але всього за два століття ми пересіли з коня на ракетний корабель. Ми маємо більше інформації та більше технологій на кінчиках наших пальців, ніж будь-коли раніше. І який результат? Ми хворі, налякані, емоційно виснажені, стрибаємо від розірваних стосунків до розірваних стосунків у суспільстві, що тріщить по швах.
Ми все ще потребуємо надії, мети, моральних орієнтирів і здійснення справедливості (починаючи з домовленості про те, що це таке). Якщо є щось, що об’єднує людей по обидва боки поляризації суспільства, що постійно зростає, то це те, що ми всі незадоволені. Щось не так. У наших душах все ще є дірки, і ми не можемо їх заповнити. Ми все ще прагнемо чогось більшого.
У наших душах все ще є дірки, і ми не можемо їх заповнити.
У нашій культурі є підказки. Безнадія – це тема пісні Green Day 2004 року «Boulevard of Broken Dreams», де Біллі Джо співає: «Я йду один. Моя тінь, лиш вона зі мною поруч». Продовжуйте слухати, і ви почуєте, як цей рядок повторюється: «Та часом я б хотів, щоб хтось знайшов мене тут, до тих пір йду один».
Безнадія також є темою пісні Гаррі Стайлза «Sign of the Times» 2017 року, де життя – це не більше, ніж відчуття застрягання та ухиляння від куль. «Просто перестань плакати, – каже Стайлз, – бо це часу знак». Продовжуйте слухати, і ви почуєте тугу: «Нам треба звідси втекти… Ми можем стрітись ще десь, десь подалі звідси».
Надія. Вдоволення. Спокій. Ми всі прагнемо цих речей. Молодість не вічна, гроші не загоюють усіх ран, а технологічний прогрес часто лише погіршує ситуацію. Щодня – в житті чи в новинах – ми стикаємося з суворістю реальності, жорстокістю несправедливості і тим настирливим питанням, яке нікуди не зникає: це все, що є?
На щастя, відповідь – ні.
Сенс від Месії
Яку можливість ми маємо сказати нашим ближнім, що Ісус Христос дає відповідь на найглибші прагнення їхніх сердець. Згадаймо лише одну відому фразу з Його уст: «Я є дорога, і правда, і життя» (Івана 14:6, CUV).
У цьому короткому висловлюванні містяться чотири чудові твердження, які відповідають нашим найглибшим прагненням, і кожне з них пропонує практичний спосіб дарувати надію Ісуса Христа нашим ближнім.
1. У світі несправжніх мрій і пластикових людей ми прагнемо чогось справжнього.
Щоб задовольнити наше прагнення, Ісус каже: «Я є».
Ви коли-небудь замислювалися, чому існує щось, а не нічого? У кожному підручнику з природничих наук написано, що всесвіт мав початок. Але початок вимагає пояснення. Музика, поезія, краса в мистецтві та природі нагадують нам, що ми набагато більше, ніж випадковий набір атомів.
К. С. Льюїс зауважив, що ми голодні, і є така річ, як їжа. Ми спраглі, і є така річ, як вода. Хоча всесвіт може забезпечити ці та інші потреби, ми також прагнемо чогось трансцендентного. Це джерело всієї істини, краси і добра – те, що віруючі називають «Бог». Чому ми думаємо, що в цьому прагненні немає нічого страшного? Ісус заявляє, що ми можемо бачити особисту сторону Бога в Його словах і житті.
2. У світі жорстокості та несправедливості ми прагнемо справедливості.
Щоб задовольнити наше прагнення, Ісус каже: «Я є дорога».
Згадаймо судові процеси над нацистами після Голокосту. Кожен з воєнних злочинців підкорявся законам своєї країни. Тож який закон вони порушили? Обвинувач Роберт Джексон апелював до вищого закону, який не був прив’язаний до місця чи часу, а перевершував їх усіх. Це працює лише тоді, коли ми стверджуємо об’єктивний моральний закон, який застосовується в усіх сферах.
Ми вступили в нову еру, коли більшість людей мають чітко визначений моральний кодекс і очікують, що всі інші приєднаються до нього. Але на якій підставі люди, які є випадковістю, у світі без вродженого сенсу, можуть говорити іншим, що вони повинні (або не повинні) робити? Потрібно щось, що стоїть над усіма, перед ким усі підзвітні. Для цього потрібен Бог. Бог, якого ми бачимо в Ісусі, проголошує, що Він є тим випробуванням справедливості, тим стандартом праведності.
3. У світі казок і брехні ми прагнемо правди.
Щоб задовольнити наше прагнення, Ісус каже: «Я є істина».
Без правди все зводиться до ігор за владу та маніпуляцій. Не існує невід’ємних прав – лише конкуруючі претензії. Але за палкою риторикою ми прагнемо вірити в те, що є правильним і істинним.
Давайте проведемо уявний експеримент. Уявімо, що ви щасливо одружені, і я вручаю вам конверт. «У цьому конверті, – кажу я, – абсолютний, 100-відсотковий доказ того, що ваш чоловік коли-небудь вам зраджував». Незнання про зраду було головною складовою вашого щастя. Ви б відкрили конверт? Гадаю, більшість людей відповіли б «так». Ми прагнемо знати правду.
На щастя, Ісус ніколи не грає у силові ігри, маніпуляції чи міфи. Те, що ми знаходимо в Ньому – це Істина з великої літери.
4. У світі гламурних, безглуздих занять ми прагнемо сенсу.
Щоб задовольнити наше прагнення, Ісус каже: «Я є життя».
Бертран Рассел, один з найвидатніших філософів і атеїстів минулого століття, визнавав, що життя безцільне і позбавлене сенсу. Він стверджував, що ми можемо почати розуміти сенс нашого життя лише тоді, коли воно побудоване на «міцному фундаменті непохитного відчаю». Але ми не хочемо так жити. Історик Родні Старк повідомляє, що 75% людей у всьому світі іноді або часто думають про сенс або мету життя.
Яку можливість ми маємо сказати нашим ближнім, що Ісус Христос дає відповідь на найглибші прагнення їхніх сердець.
Навіть більше, ми не можемо жити без сенсу. Психіатр, який пережив Голокост, зауважив, що вижити, навіть у найбезглуздіших обставинах, нам допомагає те, чи можемо ми віднайти сенс у всіх аспектах нашого досвіду. Сенс дає нам причину продовжувати жити. І Ісус Христос запрошує нас віднайти сенс у Ньому.
Бог, якого я бачу в Христі, є основою реальності, джерелом сенсу, коренем справедливості, основою об’єктивності та визначенням істини. Але християнство наполягає на тому, що джерелом цих речей є не якась холодна, безособова абстракція в небі, а живий, люблячий Бог, який зустрічає нас в особі Ісуса Христа. Бог, який став одним з нас, жив серед нас, помер за нас і воскрес, щоб вказати шлях до абсолютного щастя, заснованого на справжній, непідробній, значущій правді.