У своєму листі до Ефеської церкви Павло говорить про привілей звіщати «недосліджене багатство Христове» (Еф. 3:8). Чому недосліджене? Тому що він – і ми – можемо продовжувати і продовжувати.
Ось, для початку, 100 граней діаманта Ісуса Христа. Ці істини є доброю новиною для кожного, хто покаявся і повірив у Нього.
1. Він невичерпний. Бездонний. Ми приймаємо Його, думаючи, що це ставок, але з часом відкриваємо, що це океан. У Ньому сюрприз за сюрпризом. Нескінченні відкриття. Вражаючі чудеса за кожним поворотом.
2. Він править і панує над усім космосом так, що головний заголовок і Fox News, і CNN, і всього, що між ними, повинен щодня виголошувати великими літерами: «БЛАГА ЗВІСТКА: ІСУС ХРИСТОС ВСЕ ЩЕ НА ТРОНІ: ВСІ МОЖУТЬ ЗАСПОКОЇТИСЯ».
3. Його правління поширюється на кожен атом, кожну молекулу, точний кут маневрування листя, коли воно м’яко падає на землю.
4. Він геній. Його вчення відображає найглибшу геніальність будь-якого вчителя. Прочитайте книгу Піта Вільямса «Дивовижний геній Ісуса» про притчу про блудного сина в Євангелії від Луки 15 і побачите лише один приклад геніальності Христа.
5. Коли ми говоримо про Нього, ми говоримо: «Він є геній», а не «був генієм». Він живе сьогодні.
6. Той самий, Хто змусив Івана впасти як мертвого в Об’явленні 1, підхопив на руки маленьких дітей в Євангелії від Марка 10.
7. Його життя дає нам багату і благородну картину справжнього людського розквіту, справжньої мудрості і досконалої любові.
8. Набагато краще, що після того, як Він дав нам цей досконалий приклад, Він пішов на хрест, щоб страждати і померти за всіх, хто визнає, що ще не слідує Йому, але покладає свою надію на одного лише Христа.
9. Його прощення поширюється не тільки на наші свідомі, навмисні гріхи, але й на все, що зламано всередині нас.
10. Син Божий обідає з повіями і митарями – сучасною мовою, з розважальними закладами для дорослих і мафією. Іншими словами, з такими ж грішниками, як і ми з вами.
11. Він сказав: «Ось Я стою під дверима та стукаю: коли хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього ввійду, і буду вечеряти з ним, а він зо Мною» (Об’явл. 3:20). Він їв з грішниками 2 000 років тому. Він пропонує цю дружбу і спілкування нам з вами сьогодні.
12. Учнівство в Нього не передбачає досягнення мінімального рівня компетентності. Ніякого резюме не потрібно. Єдине, що робить тебе компетентним, – це усвідомлення того, що ти не відповідаєш вимогам.
Єдине, що робить тебе компетентним, – це усвідомлення того, що ти не відповідаєш вимогам.
13. Як вчить нас Послання до Євреїв, Він ніколи не просить Своїх друзів пройти через випробування, через які Він Сам не пройшов (Євр. 2:18; 4:15).
14. Його безгрішність не спонукає Його триматися осторонь від нас, грішних, тримаючи нас на відстані витягнутої руки, але робить Його досконалою заміною для нас – і Він замінює Себе для нас охоче, з готовністю.
15. Це не схоже на ритуальні закони чистоти книги Левит: коли Ісус Христос торкається брудних людей, таких як я, це не забруднює Його – це очищає мене. У Старому Заповіті чистий + нечистий = нечистий. З Ісусом чистий + нечистий = чистий (Марка 1:41).
16. Його милосердя до грішників не є розрахованим, зваженим, обережним. Воно щедре, обурливе, необмежене.
17. Його спокутна смерть означає, що Він вільний не перевіряти. Йому це не потрібно. Все було стерто дочиста. Помилки залишаються, не тільки в нашому минулому, але і в нашому сьогоденні. Але вся атмосфера, в якій ми живемо, перетворилася з атмосфери перевірки на атмосферу прийняття. «Приймайте тому один одного, як і Христос прийняв нас до Божої слави» (Рим. 15:7).
18. Він більше не називає нас слугами, а друзями, і Він – Друг грішників. Він не тільки спокутував наші гріхи, але й подружився з нами, грішними.
19. Він не ідея, не сила, не філософія, не теорія, не рамки і навіть не доктрина. Він – Особистість. З Ним можна спілкуватися, з Ним можна розмовляти. Йому це подобається.
20. Він сказав, що не прийшов «кликати праведників, але грішників» (Марка 2:17). Приймальна комісія на небесах одноголосним рішенням оголосила всі моральні резюме неприйнятними як основу для нашого прийняття.
21. Він сказав: «Хто вірує в Мене… то ріки живої води потечуть із утроби його» (Івана 7:38). Якщо у вас є Ісус, ви носите всередині себе атомну електростанцію, якщо говорити духовно.
22. Він сказав: «Як Отець полюбив Мене, так і Я полюбив вас» (Івана 15:9). Подумайте про досконалу, переповнену любов Бога-Отця до Бога-Сина. Це любов Бога-Сина до вас.
23. Він сказав: «Будьте відважні: Я світ переміг» (Івана 16:33). Якщо у вас є Ісус, темрява, що насувається на вас, не зможе вас перемогти; Він переможе її. Він каже, що вже це зробив.
24. Він сказав Закхею: «Син бо Людський прийшов, щоб знайти та спасти, що загинуло» (Луки 19:10). Він шукач, мисливець – і те, на що він полює, це «загублені». Не найкращі, а загублені.
25. Ісус був виконанням пророцтва Ісаї про Слугу Господнього, який діє так: «Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить» (Мт. 12:20; пор. Іс. 42:3). Коли тобі погано, Він не насідає. Він поводиться лагідно.
26. Він плакав. Він плакав над Єрусалимом. Він плакав, коли помер Його друг Лазар. Те, що Він досконалий, не робить Його бездушним. Те, що Він досконалий, означає, що Він досконало відчуває.
27. Він не ображається на віруючих, хоча ми давали Йому багато приводів для цього. Він вітає нас знову, і знову, і знову.
28. У всіх наших спотиканнях і невдачах Він жодного разу не сказав: «Досить. Я пішов».
29. Його життя і смерть означають, що якщо ми маємо Ісуса, наш гріх може тільки прискорити Його благодать. Там, де багато гріха, благодать переважає (Рим. 5:20).
30. Він не здатний відчувати огиду до Своїх сестер і братів, навіть до Своїх грішних сестер і братів.
31. Він дає відпочинок. Як вчить Послання до Євреїв 3-4, Він є тим, для кого субота є тінню; Ісус – той, Хто відкидає тінь. Він не просто прощає наші гріхи; Він дозволяє шаленому биттю серця сповільнитися до спокою, безтурботності, розсудливості – незалежно від того, що відбувається навколо нас побічно.
32. В єдиному місці у всіх чотирьох Євангеліях, де Він відкривається, щоб розповісти нам про Своє серце – єдиному місці – Він каже, що Він «лагідний і покірний серцем» (Мт. 11:29). Зазирніть у саму суть Боголюдини, Того, Хто сплів власний батіг, щоб вигнати підприємливих капіталістів з храму (Івана 2:15), і ви знайдете лагідність.
33. У той же час, Він не є, за висловом К. С. Льюїса, ручним левом. Він не одомашнений, не передбачуваний, не нудний, не ванільний. Його не можна контролювати або посадити в клітку. Хто захоче спробувати?
Він не приручений, передбачуваний, нудний, ванільний. Його не можна контролювати або тримати в клітці. Хто захоче спробувати?
34. І все ж, як показує нам Об’явлення 5, він не тільки Лев (в. 5), але й Ягня (в. 6). Чудова жорстокість; найвища, доступна ніжність; навіть до смертельної жертви – як ягня.
35. Часом Він усамітнювався, щоб помолитися і побути на самоті. Спілкування з Отцем важливіше за сон. І через Свою роботу на хресті Ісус широко відкрив двері для цього спілкування.
36. Одного дня Його блискуче сяйво змусить кожну нерозкаяну голлівудську зірку і спортсмена, кожного президента і прем’єр-міністра виглядати дурними і маленькими – оскільки слава непомічених, простих християн спалахне красою, яку побачить увесь всесвіт.
37. Його смерть і воскресіння означають, що якщо я довіряю Йому, я виправданий. Лише вірою я зодягаюся в досконалу праведність Самого Ісуса. Він бере на Себе всі мої гріхи і дає мені всю Свою праведність, яка ніколи не буде забрана.
38. Він не тільки виправдовує мене, але й примиряє з Богом. Стан доброзичливості, відновлених стосунків дарується мені виключно з Його милостивої волі.
39. Він забезпечує не тільки моє виправдання і примирення, але й моє усиновлення. Юридичне виправдання. Відновлення дружби. Родинний спадок і любов.
40. Його благодать перебуває як поза мною, так і всередині мене. Безоплатно зарахована праведність – благодать, через Сина, зараховується мені ззовні; безоплатно дарована благодать – благодать, через Духа, діє в мені зсередини.
41. При цьому Він не стільки дає нам благодать, скільки дарує нам Себе. Він є благодать. Він є життям, світлом, життєвою силою, якої ми відчайдушно, навіть нав’язливо прагнемо.
42. Він не цурається брудних, складних, злетів і падінь. Він не терпить брудних, складних, злетів і падінь тих, хто заперечує, що вони є брудними, складними, злетами і падіннями.
43. Він знайшов тебе. Він знайшов мене. Як сказав мені один наставник: «Пам’ятай, Дейне, тебе вже виявлено». Нам не потрібно, щоб нас помітив хтось інший, ніколи більше. Якщо у нас є Його увага, нам не потрібна нічия інша.
44. Коли релігійні лідери «побачили відвагу Петра та Івана, то пізнали, що вони були з Ісусом» (Дії 4:13). Просте проведення часу з Ісусом Христом створює сміливість, яскравість, відмітну рису, видиму для інших.
45. Його прихід у цей хворий світ означає, що, за словами Семвайза Ґемджі, все сумне стане неправдою.
46. У Ньому не було нічого фізично привабливого (Ісаї 53:2). Він ніколи б не з’явився на обкладинці GQ. Він прийшов як звичайна людина, щоб втішити звичайних людей.
47. Цей нормальний чоловік був безгрішний, але Він був безгрішною людиною, а не безгрішним суперменом. Він прокидався зі скуйовдженим волоссям. Він пережив період статевого дозрівання. Можливо, Він хропів. Він не Зевс.
48. Прийняти нашу людську подобу означало прийняти всі наші людські обмеження (крім гріха). У Нього особливий відбиток пальців. Певна група крові.
49. До речі, про кров – Він випустив її всю, коли задихався на смерть, голий, на римському хресті, коли я був злочинцем, який на це заслуговував. Це було дуже мило з Його боку.
50. Він прийшов не для того, щоб підбадьорити мене. Він не просто наставник. Він прийшов, щоб зробити замість нас те, що кожна підбадьорлива промова намагається змусити нас, неможливо невмотивованих людей, зробити.
51. Його сім’я часто вважала Його божевільним (Марка 3:21; Івана 7:5). Можливо, ваша сім’я теж так думає. Ісус так не думає. Він дорожить вами (Еф. 5:29).
52. Він не тільки плекає вас, але й живить вас (Еф. 5:29). Він щомиті вливає в вас життя Духом, підтримуючи вас, зберігаючи вас, захищаючи вас.
53. Він знає, що таке бути самотнім, спраглим, голодним, ненависним, відкинутим, знехтуваним, присоромленим, покинутим, заколотим, закатованим, вбитим. Ваш біль не залишається для Нього непоміченим.
54. У найтяжчу годину Його земного життя Його друзі покинули Його, щоб ми могли мати Його, коли наші друзі покинуть нас.
У найтяжчу годину Його земного життя Його друзі покинули Його, щоб ми могли мати Його, коли наші друзі покинуть нас.
55. Ми не можемо вийти з-під Його милості. Ми можемо копати, копати і копати своєю лопатою гріха. Але як би глибоко ми не заглиблювалися, ми ніколи не досягнемо дна Його милосердя.
56. Ми ніколи не зможемо втекти від Його любові, так само, як ми не можемо втекти від своєї тіні. Як би швидко не біг Дикий Койот, Дорожній Бігун просто біжить швидше. «Добро й милосердя мене супроводити будуть по всі дні мого життя» (Пс. 22:6). Ісус – ця доброта і милосердя.
57. Подумайте про 22-й псалом, в якому говориться, що Господь – Пастир, який пасе нас на зелених пасовиськах. Ісус сказав: «Я Пастир Добрий» (Івана 10:11). Це в Ісусі ми відпочиваємо на зелених пасовиськах. Він веде нас до тихих вод. Він відновлює наші душі – наші втомлені, зневірені душі.
58. І не тільки 22-й псалом, бо Ісус виконує кожен псалом (Лк. 24:44). Кожну агонію, муку, самотність – весь спектр людського болю, вираженого в псалмах, – Він пережив глибше, ніж ми, і Він підтримує нас зараз, коли ми переживаємо ці болі. А провини і гріхи, сповідувані в псалмах, Ісус ніколи особисто не відчував, але Він поніс покарання за них усіх на хресті. Весь Псалтир – це стрілка, що вказує на Ісуса.
59. Він ніколи не розуміє вас неправильно. Ніколи не помиляється в оцінці ваших мотивів. Він знає вас краще, ніж ви самі себе знаєте.
60. Ви Йому подобаєтеся. Не просто подобаєтеся. Це не компроміс з глибиною нашої жалюгідної гріховності. Що б ще не означало слово «друг», хіба воно не означає хоча б це?
61. Він не тільки навчає, і не тільки спокутує, і не тільки приятелює – Він приводить нас до єднання з Собою. Ми не можемо бути ближче до Нього. Зараз ми ближче до Нього, ніж був Іван, коли фізично притулився до Ісуса (Івана 13:23).
62. І цьому союзу не можуть загрожувати навіть постійні невдачі. Це Бог, а не я, з’єднав мене з Ним у першу чергу. Тільки Бог, а не я, здатен розлучити мене з Ним. І оскільки справедливість була задоволена, Бог ніколи цього не зробить. Ісуса потрібно було б стягнути з небес і покласти назад до гробу, щоб я розлучився з Ним.
Ісуса потрібно було б стягнути з неба і покласти назад до гробу, щоб я розлучився з Ним.
63. Тим, хто перебуває в союзі з Ним, обіцяно, що яку б темряву чи пекло ми не переживали через нашу вірність Христу в цьому житті, в тій же мірі ми будемо насолоджуватися блиском і сяйвом у наступному (Рим. 8:17-18). Уся переслідувана розбитість, яка заражає все – кожні стосунки, кожну розмову, кожну сім’ю, кожне електронне повідомлення, кожну роботу, кожну відпустку – одного дня буде відмотана назад і повернута назад.
64. Він робить мене знову людиною. Він прийшов не для того, щоб зробити з нас супердуховних істот, які тільки моляться і прославляють у безтілесному стані. Для цього у Нього є ангели. Він прийшов, щоб повернути мені мою людяність. Він не розчарований тим, що мені потрібно спати, їсти і ходити в туалет. Він пережив все те ж саме.
65. Він приносить біль у моє життя не для того, щоб холоднокровно покарати, а щоб милостиво допомогти. Він приносить біль, щоб розрядити статичну електрику в моєму спілкуванні з Ним.
66. Коли я не молюся, Він не залишається без молитви. Він заступається за мене. Як сказав Роберт Мюррей М’Чейн: «Якби я міг чути, як Христос молиться за мене в сусідній кімнаті, я б не боявся мільйона ворогів».
67. І Його молитви були отримують відповідь. Оскільки в Гефсиманії Його молитва залишилася без відповіді («пронеси мимо Мене цю чашу»), кожна молитва, яку Він підносить зараз від мого імені, отримує відповідь.
68. У всьому, в чому я спокушався, спокушався і Він (Євр. 4:15).
69. Вся Біблія є Його і про Нього (Луки 24:27, 44; Івана 5:39, 46). Біблія – це не просто посібник для життя, путівник, збірник правил або мудра порада. У своїй основі, від початку до кінця, Біблія – це Слово Боже про благодать Божу в Сині Божому для народу Божого на славу Божу. Коли я відкриваю Книгу, я знаходжу Його.
70. Він – остаточна відповідь на запитання Старого Заповіту. Ісус збирає всі різноманітні нитки обітниці, надії, порятунку і туги, які вкривають його ландшафт і сніговий ком протягом століть. У Ньому сповнюється чеснота кожного старозавітного святого, і невдача кожного старозавітного святого посилює тугу за Ним.
71. І не тільки Святе Письмо: кожен вірш, що пронизує серце, кожна історія відкуплення, кожен роман чи фільм, що викликає тугу і змушує литися сльози, – все вказує на Нього. Він є завершенням кожного людського прагнення.
72. Він є досконалим і остаточним Священиком, який представляє людей перед Богом.
73. Він є досконалим і остаточним Царем, що представляє Бога перед людьми.
74. Він є досконалим і останнім Пророком, який говорить істину з лазерною точністю.
75. Він є досконалим і остаточним Мудрецем, або мудрецем, який зображує мудрість як у Своєму житті, так і в Своїх словах. Він – книга Приповістей, що ходить на двох ногах.
76. Він – досконалий і остаточний Суддя – абсолютно справедливий і всезнаючий. Кожен Його вердикт буде правильним. Нам не потрібно брати правосуддя в свої руки.
77. Його обіцяний другий прихід означає, що я дам відповідь за кожне слово, сказане проти інших, а інші дадуть відповідь за кожне слово, сказане проти мене. Все буде виправлено.
78. Його палаючий гнів на беззаконників поєднується з ніжними обіймами тих, хто кається. Жодне з них не розбавляє інше. Він не є одновимірним Христом.
Його палаючий гнів на грішників поєднується з ніжними обіймами тих, хто кається. Жодне з них не розбавляє інше. Він не є одновимірним Христом.
79. Він народився у Вифлеємі – в глухому, віддаленому Вифлеємі. Ми вільні жити і служити в невідомості. Нам не потрібне світло прожекторів. Йому – ні.
80. Втілення Бога серед нас означає, що найвища реальність – це не холод, темрява, космос, а любов. Син Божий прийшов до нас як вияв внутрішньо-тринітарної любові.
81. На хресті, з простягнутими руками, пробитими цвяхами, Він сказав: «Звершилося» (Івана 19:30). Ми, виснажені грішники, вільні спочивати в Його виснажливій праці.
82. Він обхопив нас цією пронизаною цвяхами рукою, коли ми спотикаємось на шляху до неба, і ніколи не послабить Своєї хватки.
83. Його перше чудо (Іван підкреслює, що називає його «головним/початковим» чудом) – це перетворення води на вино на весільному бенкеті (Івана 2). Потім в кінці Об’явлення ми бачимо весільну вечірку між Ісусом і Його Нареченою, Церквою. Кожне весілля є вказівкою на Весілля , яке дуже скоро розгорнеться на сцені світової історії і триватиме вічно.
84. «Всі полишили Його й повтікали» (Мк. 14:50). Максимальна кількість друзів, яку ви можете мати на Фейсбуці – 5,000. Що ж, Він нагодував 5,000. Б’юся об заклад, що всі 5 000 прийняли б Його запит на дружбу у Фейсбуці. І більшість з них з часом видалили б Його з друзів і заблокували. Чому Він дозволив Своїм друзям покинути Його? Щоб Він міг бути нашим постійним другом, який «ніколи не залишить нас і не покине» (Євр. 13:5).
85. Його покинули не тільки друзі, але й Бог. Він знає, що таке відчувати Себе покинутим Богом, тому що знає, що таке бути покинутим Богом («Боже мій, Боже мій…»). Він зробив це для того, щоб ми з тобою ніколи насправді не були покинуті, навіть коли відчуваємо себе покинутими.
86. Він любить слабкість. Він працює зі слабкістю. Це дає мені право на Його благодать. Ви відчуваєте те ж саме.
87. Його благодаті достатньо (2 Кор. 12:9-10). Вона не потребує жодних доповнень, створених мною. Все, що Він вимагає, – це потреба. Ні більше, ні менше. Планка божественної благодаті низька – настільки низька, що горді не можуть потрапити під неї.
88. Він ніколи не розчарує нас і не пригнітить. Як би ми не покладали на Нього свої бажання, Він виконає їх, і навіть більше, ніж виконає.
Планка божественної благодаті низька – настільки низька, що горді не можуть потрапити під неї.
89. Його смерть означає, що наша смерть – це початок, а не кінець. Двері, а не стіна. Вхід, а не вихід.
90. Його воскресіння означає, що моє тіло одного дня буде повернуте мені і цього разу не занепаде. Ми не будемо старіти. Юнацька незрілість, хвороби, скутість і втрата пам’яті зникнуть назавжди.
91. Він – «первісток» єдиного врожаю (1 Кор. 15:20, 23). Остаточне воскресіння мертвих вже почалося. Перший екземпляр вже серед нас.
92. І те тіло, яке Він мав – і яке ми отримаємо – було як повністю фізичним (Він сказав Томі доторкнутися до Його пошрамованих рук), так і непереможною відмінністю від наших теперішніх тіл (Він з’являвся в замкнених кімнатах, і Його було важко впізнати). Коли ми дивимося на воскресле тіло Христа, ми дивимося на наше майбутнє.
93. Коли Він вийшов з могили, настав Едем 2.0. Всупереч очікуванням старозавітних ізраїльтян, старість продовжувала котитися поряд з новою епохою, що зароджувалася. Ось чому цей світ може здаватися раєм сьогодні і пеклом завтра. Але наше основне громадянство зараз знаходиться в цьому новому Едемі, який розпочався.
94. Цей збіг двох епох також означає, що ще є час, ще є шанс для кожного, хто усвідомлює, що народився в старій, пекельній епосі, скласти зброю і бути підхопленим світанком нової епохи.
95. Він так глибоко ототожнився з нами, що, вознісшись на небо, не залишив Свого тіла. Він взяв Своє тіло. Він завжди матиме тіло. Тепер Він один з нас, залишаючись при цьому божественним.
96. І, перебуваючи на небесах, Він є нашим захисником (1 Івана 2:1). Він заступається за нас. Перед Божим престолом нам не потрібно захищати себе. Він робить це за нас.
Коли ми дивимося на воскресле тіло Христа, ми дивимося на наше майбутнє.
97. Він колись повернеться – гриміти з небесними військами, в мантії, залитій кров’ю, з очима, схожими на полум’я вогню, і з титулом на стегні «Цар над царями і Господь над панами». Він «буде топтати чавило вина лютого гніву Бога Вседержителя» – і кожна невіруюча людина буде притягнута до досконалої відповідальності (Об’явл. 19).
98. Ми побачимо Його віч-на-віч (Об’явл.22:4). Ми з вами одного дня подивимося в очі воскреслому галилейському теслі. Яка це буде мить. І все буде добре.
99. Коли ми подивимося на Нього, ми зрозуміємо: ми вдома. Як сказав Бог у Захарії 10:10: «І верну їх із краю єгипетського». Ми пройдемо крізь шафу в Нарнію. Ми заплачемо з полегшенням.
100. І полегшення буде нашим, тому що Він відмовився від слави, яка належала Йому по праву, щоб увійти в пекло і бруд нашого світу, щоб схопити нас і потягнути в новий порядок – новий світ шалом і процвітання, і сонця, і спокою, і бурхливого сміху. Усе з чистої благодаті. Усе, що можна просто отримати. Доступне кожному, хто відмовляється платити за це.