Нещодавнє опитування показало, що все більша кількість прихожан церков у Сполучених Штатах дотримується переконань, пов’язаних з Євангелією процвітання. «За останні п’ять років набагато більше відвідувачів церков роздумують над вченням Євангелії процвітання», – говорить Скотт Макконнелл, виконавчий директор Lifeway Research, – «включаючи єретичну віру в те, що матеріальні блага заробляються від Бога». Проблема, як зазначає МакКоннелл, полягає не в тому, що Бог дає матеріальні благословення (все добре, що дається дітям Божим, походить від Нього [Рим. 8:32]), а в хибному вченні про те, що ми робимо все, щоб заслужити таку прихильність.
Ось дев’ять речей, які ви повинні знати про Євангелію процвітання.
1. Євангелія процвітання має багато назв і брендів.
Євангелія процвітання – це загальний термін для «Євангелії здоров’я та багатства» або богослов’я «назвіть це і вимагайте». Багато хто впізнає його найпопулярніший бренд – рух «Слово віри». Це сучасний християнський рух, який здобув як величезну кількість прихильників, так і чимало суперечок.
Це вчення вчить, що Бог бажає фінансового процвітання і фізичного благополуччя Свого народу, і що віра, позитивна мова і пожертви на користь обраних християнських служінь можуть збільшити матеріальний добробут і поліпшити здоров’я людини. Як пояснює Стівен Хант:
Вчення про забезпечення божественного фізичного здоров’я і процвітання через віру знаходиться в авангарді цього вираження християнської віри. Це означає, що «здоров’я і багатство» є автоматичним божественним правом усіх віруючих християн і можуть бути отримані вірою як частина пакету спасіння, оскільки спокута Христа включає в себе не тільки усунення гріха, але також усунення хвороби і бідності.
2. Євангелія процвітання сягає своїм корінням окультного руху, відомого як Нова думка.
Рух Нова думка – це духовна філософія, яка зародилася в США в кінці 19 століття. Не будучи явно християнським, він зазнав впливу християнських ідей, а також східних філософій, метафізичних традицій і нових напрямків психології та самодопомоги.
Рух зосереджується на силі позитивного мислення (віра в те, що позитивні думки проявляються в позитивних результатах, тоді як негативні думки спричиняють негативні обставини), законі тяжіння (ідея про те, що оскільки «подібне притягує подібне», візуалізація та зосередження на бажаних результатах притягує ці обставини в життя), а також віра в те, що розум має силу зцілювати тіло і притягувати процвітання.
Нова думка включає в себе елементи християнського містицизму та Святого Письма, але інтерпретує їх у метафізичному контексті. Фрази з Біблії на кшталт «Просіть і буде вам дано» (Матв. 7:7) часто інтерпретуються як підтвердження закону тяжіння. Однак Нова думка також включає в себе ідеї індуїзму, буддизму та інших східних філософій, що робить її синкретичною духовною основою.
3. Отцем Євангелії процвітання був проповідник зцілення вірою з Оклахоми.
Людиною, яку можна вважати отцем сучасного євангельського вчення про процвітання, є Орал Робертс. Народившись у 1918 році в окрузі Понтоток, штат Оклахома, Робертс став відомим у середині 20-го століття і відіграв значну роль у формуванні сучасного п’ятидесятництва та харизматичного християнства. Він виріс у бідності і в підлітковому віці боровся з туберкульозом. Він стверджує, що вирішив присвятити своє життя християнському служінню після того, як був чудесним чином зцілений під час зустрічі відродження.
Його служіння було одним з перших, хто усвідомив потенціал телебачення як засобу поширення Євангелії, і його програми охопили мільйони глядачів. Євангеліст, який зцілював вірою, став настільки впливовим, що заснував власну школу – Університет Орала Робертса. На піку свого впливу Робертс керував служінням, яке приносило 110 мільйонів доларів щорічного доходу.
4. Рух Слово віри допоміг поширити Євангелію процвітання.
Хоча Робертс був одним з перших, хто поєднав принципи Нової думки зі зціленням вірою, найвидатнішим проповідником Євангелії процвітання – і отцем руху Слово віри – був Кеннет Е. Хейгін (1917-2003). У 1962 році Хейгін заснував Служіння Кеннета Хейгіна, щоб поширювати своє вчення, яке наголошує на тому, що проголошення слів віри – це спосіб проявити здоров’я, багатство та інші благословення.
Однією з його найвпливовіших ідей було розрізнення між логосом (написаним Словом Божим) і ремою (вимовленим або об’явленим Словом). Він стверджував, що рема – це засіб, за допомогою якого віруючі активують Божі обітниці. Як каже Рассел С. Вудбрідж: «Більше, ніж будь-який інший фактор, рух Слово віри сприяв поширенню вчення про процвітання по всій території Сполучених Штатів наприкінці 20-го століття».
5. Концепція «насіння віри» є наріжним каменем руху.
Доктрина «насіння віри» стверджує, що фінансові пожертви, особливо на служіння, які сприяють проповідуванню Євангелії процвітання, можна порівняти з посівом насіння, яке згодом дасть урожай благословень. Ви сієте фінансове «насіння» в служіння як акт віри, і, в свою чергу, Бог примножить це насіння у вигляді різних благословень, які можуть бути фінансовим процвітанням, фізичним зціленням або іншими формами прихильності. По суті, це являє собою трансакційні відносини між віруючим і Богом, яким сприяє отриманню фінансового дару.
Робертс сформулював концепцію «насіння віри» за допомогою триєдиної моделі: (1) посадити насіння: дати щось цінне (зазвичай гроші) в якості насіння для служіння; (2) очікувати дива: вірити, що ваш акт пожертви викличе божественне втручання; (3) збирати врожай дива: отримувати божественні благословення у різноманітних формах, часто очікувані в матеріальній або фінансовій формі.
6. Телебачення було основним інструментом, який допомагав поширювати Євангелію процвітання.
Телеєвангелізм – практика використання телебачення для трансляції релігійних богослужінь і програм – почав процвітати в 1970-х і 1980-х роках з дерегуляцією радіомовлення і поширенням кабельного телебачення. Багато з найвідоміших телеєвангелістів були пов’язані з рухом Євангелії процвітання та її вченням.
Робертс був одним з перших, хто використав цей засіб для залучення великої аудиторії. Його пілот і шофер, Кеннет Коупленд, також став одним з найвідоміших (і найбагатших) проповідників процвітання. Робертс і Коупленд проклали шлях телеєвангелістам, які стали відомими в 1980-х роках, включаючи Джима і Таммі Фей Баккер, Бенні Хінна, Пета Робертсона, Роберта Тілтона і Фреда Прайса. У 21 столітті найвідоміші лідери Євангелії процвітання розпочали свою діяльність перед телевізійною аудиторією, включаючи Джоела Остіна, Крефло Долларда, Джойс Мейєр, Т. Д. Джейкса і Паулу Уайт.
7. Євангелія процвітання применшує значення того, чого вчить Біблія, особливо про багатство і страждання.
Багато християнських науковців та етиків стверджують, що акцент Євангелії процвітання на матеріальному добробуті підриває вчення Ісуса, Який наголошував на смиренності, співчутті та нормальності страждання.
«Я не знаю, як ви ставитеся до Євангелії процвітання – Євангелії здоров’я, багатства і процвітання, – але я скажу вам, як ставлюся до нього я», – сказав пастор Джон Пайпер на зібранні понад 1000 студентів коледжу в листопаді 2005 року. «Ненависть».
У 2014 році Пайпер виділив шість ключових ознак, за якими можна розпізнати Євангелію процвітання:
- відсутність серйозного вчення про біблійну необхідність і нормальність страждання;
- відсутність чіткого і виразного вчення про самозречення;
- відсутність серйозного викладу Святого Письма;
- нездатність розібратися з протиріччями в Писанні;
- церковні лідери, які ведуть непомірний спосіб життя;
- висування на перший план свого «я» і маргіналізація величі Божої
8. Віра в Євангелію процвітання поширена серед американських парафіян.
Дослідження, проведене компанією Lifeway Research у 2023 році, показало, що більше половини (52%) американських протестантів стверджують, що їхня церква вчить, що Бог благословить їх, якщо вони даватимуть більше грошей своїй церкві та благодійним організаціям, причому кожен четвертий (24%) повністю згоден з цим вченням. У дослідженні 2017 року лише 38% прихожан зробили таке ж твердження.
Сьогодні віруючі частіше, ніж у 2017 році, вірять, що Бог хоче їхнього фінансового процвітання (76% проти 69%) і що вони повинні щось робити для Бога, щоб отримати від Нього матеріальні благословення (45% проти 26%). Сьогодні троє з чотирьох прихожан (76%) вірять, що Бог хоче їхнього фінансового процвітання, в тому числі 43% повністю згодні з цим твердженням. Менше (45%) вважають, що вони повинні щось зробити для Бога, щоб отримати від Нього матеріальні благословення, причому 21% повністю з цим згодні.
9. Євангелія процвітання – це фальшива Євангелія.
У статті 2015 року для Євангельської Коаліції християнський етик Девід В. Джонс пояснив п’ять богословських помилок вчення Євангелії процвітання:
- Авраамів завіт – це засіб для отримання матеріальних благ.
- Спокута Ісуса поширюється на «гріх» матеріальної бідності.
- Християни дають, щоб отримати матеріальну компенсацію від Бога.
- Віра – це духовна сила, яка сама себе породжує і веде до процвітання.
- Молитва – це інструмент, який змушує Бога дарувати процвітання.
«У світлі Святого Письма Євангелія процвітання є фундаментально хибною», – сказав Джонс. – «В основі своїй це фальшива Євангелія, тому що вона має хибний погляд на стосунки між Богом і людиною. Простіше кажучи, якщо Євангелія процвітання правдива, то благодать застаріла, Бог не має значення, а людина є мірилом всіх речей. Незалежно від того, чи говорять вони про Авраамів завіт, спокуту, дарування, віру чи молитву, вчителі процвітання перетворюють стосунки між Богом і людиною в угоду «послуга за послугу».